雍正是一位严厉专制的皇帝，但他还有另一面：趣味优雅，喜欢各种精美的“御制单品”，亲自设计身边使用的家具与用件，热心打造生活品质。
撰文：孟晖 策划：何敏
做皇帝之余，雍正是个兴致勃勃的业余设计师。他这位至尊有点特别，喜欢时时刻刻生活在香气中，于是，各式各样散香的香器便成了皇上设计活动中的要紧一项，时不时地就想出个点子，派太监把他的意图传达给造办处，由造办处的匠人照样制作出来。
像绣花香袋，一般人都是佩戴在身上，雍正却喜欢将它们吊挂在半空，照明书灯的背侧、放置冠帽的帽架内部，这些容易忽视的小角落都被他开发成安置香袋之处。雍正五年（1727年），造办处曾遵旨做得高七尺的“紫檀木画片六角大座灯一对，上随香袋十二挂，珊瑚琉璃珠缨络香袋六十个”，也就是说，这两架落地灯的每个灯角都挂一条香袋的络子，每条络子串有五个香袋，每个香袋均缀着用珊瑚珠和玻璃珠编结成的网络式垂穗。
不仅如此，雍正还独创出专门吊挂香袋的架子与挂杆，前者置于几案上，后者则戳在地面上，挺立而起。雍正五年，造办处照他的意思做了几个挂香袋的架子，高的二尺上下，矮的为一尺三四寸，竟是以寿山石为基座、玳瑁为边框，架着吊香袋的象牙横梁。落地挂杆在清代叫作“挑杆”，雍正八年做了一对挑杆，乃是紫檀木座、黑漆立杆，杆顶为象牙雕的夔龙头，染成红绿色泽，由龙口衔住长串的香袋。为了些个香袋动用这么珍贵的材料，真让我们普通人感叹啊！
吊挂在这些特制架子、挑杆上的香袋自然也非凡品，由绣匠精心绣制，一套套地串成长络，大多加有铜镀金的宝盖，宝盖周缘还带一圈珍珠编成的网式垂穗。然而，已然华美到这个地步，雍正还嫌不过瘾，他设想出了“象牙透地香袋”。这种硬质材料制成的香袋，成品近似一个扁盒，由对称的两扇盒身组成，盒身上全部为镂空花纹，以便香气透散而出。盒身的下端装有活轴，让两扇盒身开合自如；顶端则在两扇的边缘上均安一鼻环，把一条丝穗从这一双鼻环中穿过，香袋便可以吊挂起来。
清佚名《雍亲王深柳读书堂十二美人》之一（现藏故宫博物院）
在雍正的意图中，象牙香袋有两种可以随时互换的用途，其一是装入绫罗制的香袋，一旦袋中香气淡了，自是更新方便；另一个用途则是“盛鲜花用”。在此，雍正展露出他用香习惯中的一个倾向，那就是格外热衷于花香，希望尽可能地用鲜花代替伽楠之类的香料。因此，在其天子生涯中，雍正始终着迷于设计适合堆放鲜花的香器款型。圆明园“莲花馆一号房内”陈列的两架书格，在雍正看来缺少装饰陈设品，他就下令做一些“书式匣子”放在书格的各个“隔断”里，在这些匣子中则放上若干“马尾织作、盛香花的器皿”。
因此，这位在朝政上刚毅到严苛的君主，私下却非常用心地让自己生活在芳香回荡的环境中。站在宫室的不同位置，就会闻到不同的香韵。于宝座上盘膝而坐，首先体会到座侧高几上送来的最鲜明的前调，接着有来自附近书架上的含蓄悠远的中调，然后是进门处大挑杆那里飘出的富有后劲的尾调。一旦换个地方，改坐到暖阁里，宫室内随机形成的香韵便悄然变化，前调中调尾调云云展现出新的组合。
因此，可以说，雍正是把自己的宫殿精心营造成一座合香室，然后在其中无比严肃且充满激情地处理政务，君臣奏对也好，批奏折时动辄挥笔千言也好，都是在微妙变幻的香韵中展开。这算是天子级别的“工欲善其事，必先利其器”吧。
| 孟晖：专栏作家，著有《中原女子服饰史稿》、长篇小说《盂兰变》及随笔集《潘金莲的发型》、《花间十六声》、《画堂香事》、《贵妃的红汗》。(menggr@vip.sina.com)